佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。

　　西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

　　我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔，现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑，应县大木塔，福建泉州开元寺的石造东、西塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。

　　许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

　　东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。

　　道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。

　　佛像结跏趺坐于长方形座上，头部缺失，身后有背光缺失，身着袒右僧袛支，双手施禅定印，衣纹褶皱纤细，紧贴于身上，座前浮雕供养人及护法狮。

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　　佛像头部和背光缺失，身着通肩广袖大衣，结跏趺坐于方石座上，座前雕护法狮，衣裙下摆自然垂于太座前，形成繁复衣褶，左手施与愿印，右手残。

　　佛像头部缺失，双肩下削，身体修长，倚坐于须弥座上，身着通肩广袖大衣，内着僧袛支，衣内引出下垂双带。左手作与愿印，右手残。大衣下部自然垂落于台座上。

　　菩萨头戴高冠，脸形方圆，双目微睁，脸容清癯，双耳垂肩，颈戴桃尖形项圈，身披长带。帔帛绕肩而下，腹前打结。下身为曳地长裙，系细带，裙下摆向外撇出，似临风飘逸，皱褶匀称而细密。跣足立于方形石座上。

　　菩萨头戴宝冠，跣足而立。面方圆，容貌清秀，头后为桃形头光，身着褒义，帛衣交与腹部，系一花结，身胸袒露，双臂缺失，臂下飘带自然垂于脚下。

　　身着广袖通肩大髦，服饰衣纹多褶，胸前挽结。右手残，左手施与愿印。跣足立于莲花座上。

　　正方体，四面雕刻：龛楣呈布幔状，内雕一菩萨二弟子。菩萨束发高髻，身着帔帛，交脚坐于石台上，两侧分别侍立二弟子。

　　圆拱顶，上有桃形龛楣，龛内刻一佛、二胁侍菩萨、二供养菩萨五尊像。佛身着通体大衣，结跏趺坐于佛台上，两侧为胁侍菩萨及供养菩萨，分别立于莲花与护法守狮之上。

　　及其两侧雕饰花卉纹 龛内雕一佛二菩萨。佛身着通体大衣，坐于石座上，双腿下悬，座下雕一供养人，两边分立二菩萨。龛外两侧各浅浮雕一半裸的供养人侧身像，人物造型和雕刻手法似乎受到外来的影响。

　　此塔由五件大小依次递减的四面造像石叠成。各层造像内容不一，主要为佛、菩萨和弟子像。其中第三层雕刻有二佛并坐像和思维菩萨像等，姿态变化丰富，甚为精彩。龛均作圆拱形。

　　此塔由五件大小依次递减的四面造像石叠成。各层造像内容不一，主要为佛、菩萨和弟子像。其中第三层雕刻有二佛并坐像和思维菩萨像等，姿态变化丰富，甚为精彩。龛均作圆拱形。

　　三尊身后有舟形大背光。米勒面向丰圆，肉髻，头后有圆形莲花头光，身披通肩袈裟，内衣挽结，双手作无畏与愿印。身旁两胁侍菩萨头戴高冠，身佩璎珞，小腹微前凸，跣足立于石座之上，前各蹲一护法狮。

　　长方体，四面均开有屋形龛，龛楣方桃形开光内刻有莲花纹饰。龛内均雕三尊像。一面主尊为交脚菩萨，其余三面均为佛坐像。每面的主像脸部均修长，身着通体大衣，下摆衣褶繁复，垂覆于座上，座两侧双狮相对而视。主像两侧各有一尊菩萨侍立。龛外雕千佛龛。

　　菩萨头戴宝冠，面向椭圆，眼角和面颊处稍残。身着袒右僧袛支，有帔帛，颈饰项圈，胸前、腹部、腿前挂满华丽的璎珞，下着宽松长裙，腰系带，带在腹前直直垂下，在中部打一花结。跣足立于莲花台之上。