以“禄”为寓意的石雕牌坊题材“禄”主要指古代读书人通过科举，金榜题名，步入仕途，最后升官受禄的观念。这些观念在牌坊石雕中的体现，既是对牌坊主人的歌功颂德，也是家族对世世代代的期望，同时还反映古代仕子追求功名利禄、荣华富贵的世俗化生活祈盼。

　　《后汉书》：“士有被其容纳者，名为登龙门”。《水经注》云：“鲤鱼三月上渡龙门，得渡为龙”于是传说中能跳上龙门的鱼，就可以摇身变为象征帝王的龙。所以“鱼跃龙门”成为了石牌坊建筑常见的吉祥题材。如洪江段氏宗祠牌坊上额杨（图３？１５）上额杭中部雕刻牌坊式龙门，龙门两侧鲤鱼正从水中跃起；额杨左右两侧分别雕刻鹤、鹿、兰草等，鹿鹤均呈回首之态；象征科举及第、金榜题名、荣登仕途。

　　早在秦汉时期，鹿题材就被广泛用作吉祥纹样。如汉代瓦当多有象征官禄、活泼优美的鹿纹。《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，亚星体育在线天下共逐之。”因而，鹿又常比喻帝位、政权。驾鹿即象征“加禄”、“升官受禄”。牌坊石雕的鹿，常与蝙蝠一起，构成“福禄双全”。“猴”、“侯”

　　近音，鹿与猴构成的画面指“禄侯”。而鹭常与莲、荷并用，寓意“一路连科”。如中方孝义坊抱鼓式夹柱石上浮雕各种吉祥纹样，便有“封侯挂印” “一路连科”等寓意。澄县余家石雕牌坊汉白玉基座上更有类似“路路连科”寓意的图案。

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