佛像雕塑常指的是释迦牟尼、十八罗汉、观音菩萨、弥勒、胁侍等雕塑，这些佛像雕塑虽然有据可考，但终究是神话人物故事中的形象，他们的外观经过不同的群体按照心中所想，依据个人想象所描绘出来的，所以各地的观音佛像也好，弥勒佛像再或是至高无上的释迦牟尼佛如来像，都会略有差异。在采用天然石材雕刻佛像时，每一尊佛像雕刻出来的样子都会有所差异，这并不能说明是厂家雕刻师傅的技艺不行，而是参考的资料各有所异而已。

　　普通人像雕塑的都是历史人物或是现代人物，有着明确的照片或历史资料可以参考，外观形象无从修饰。正因如此，在雕塑现代人像的时候，对于相似度的要求很高，身体服饰也无过多的配饰任由想象、添加。所以呢，同样是一个孔子雕像，众厂雕刻出来的雕像必然大体相同，不同的是细致度或是一些细节处理方面。

　　佛像雕塑，有释迦牟尼佛雕像，也叫如来佛像雕塑，包含如来的各种常见造型，如如来佛讲经雕像，如来施法雕塑，如来打坐雕塑等等；观音石雕塑，这其中又分为常见的观音造型雕塑，如滴水观音、水月观音、骑龙观音、千手观音石雕以及观音的三十三化身雕塑等等；未来佛弥勒石雕也是佛像雕塑中很普遍的一部分，百子戏弥勒是深受大众喜爱的一种弥勒雕塑形态；十八罗汉和五百罗汉，是很多宗教寺庙的客户很喜欢找我们雕塑，或大或小，主要以白石和青石等花岗岩为石材雕刻而成；与观音菩萨合称为“三大士”的普贤、文殊两位菩萨也深受大众爱戴；地藏王菩萨，在祖国大地普遍可见，也是人们都很崇敬的一位菩萨。

　　如来，就像来了一样。在小乘佛教文化里，如来佛特指释迦牟尼佛，而在大乘佛教中，如来只是佛教的十大称号之一，例如观世音菩萨在转世前是正法明如来，燃灯古佛叫定光如来；就像我们职场中的总经理、总监、经理这样，一个称号而已。

　　释迦牟尼，原名悉达多.乔达摩，是历史上真实存在的人物，是古印度著名的思想家、佛教的创始人。悉达多在19岁时，有感于人世生、老、病、死，出家修行，以本誓愿于娑婆世界示现成佛，在35岁时，在一棵菩提树下开悟，创立了佛教。现代佛教中大多数的经典理论都是释迦牟尼参透出来，并进行传教，受教的群众跟随释迦牟尼佛一起传教，慢慢地，佛教组织就变得庞大起来，发展至今，佛教的全球信众已近4亿人，可想而知释迦牟尼佛做了一件多么伟大的事情。

　　在佛的世界里，每一位佛都是有三身，法身、报身、应身，我们常称的如来佛是其中之一：法身佛。所以如来佛并不是一个杜撰的人物，而是真正历史存在的，只是后人为了更好的传达佛教的教义，将佛给神幻化，或采用一些夸张、讲故事的手法，或雕刻一系列的石雕佛像以让我们更好地去学习、去相信佛教中的真理。

　　石雕佛像并非一般的工艺品，可以批量生产加工，而是需要人为手工的去雕刻、去打磨，因为石雕佛像一直是被作为一种艺术品存在，不可复制性是他的特征之一，也因此每一尊石雕佛像的外观都会有差异。

　　在我国，有着海量的石雕佛像加工厂，分布在祖国各地。以福建惠安石雕、河北曲阳石雕、山东嘉祥石雕、浙田石雕最出名，每一个地方雕刻的石雕佛像有很大的差异，这跟当地的习俗和传承下来的雕刻技艺有一定的关系。在福建惠安，是南派雕刻艺术为代表的，所雕塑的佛像注重本身的神态和手势，而河北和山东则大多数代表着北方人民的艺术审美，所雕刻的佛像更加注重佛像的形，这也就导致了现有的南北方石雕佛像外观造型上的差异。

　　同样是在惠安，不同的雕刻工匠雕刻出的石雕佛像也会有所差异。这是由于每个个体都有着自己的雕刻手法和对实物的把控方式，即使是统一个师傅在雕刻同一件佛像雕塑时，也会存在细微的差异，这就是石雕的魅力所在，无可复制。

　　石雕佛像通常采用的材质为花岗岩和大理石两种，少数石雕佛像会采用砂岩来雕刻，以砂岩壁雕、砂岩浮雕为主。不同的材质雕刻出来的佛像雕塑，保存时间长短各有差异。

　　小时候，我们就听说过那些世界奇迹，比如古埃及金字塔、狮身人面像、中国万里长城等，这些世界奇迹都是由石材制作的，或是直接切块堆成的，或是雕凿刻制的，现在还屹立于它们被发现的地方，保存时间几千年之久，具有很高的历史研究价值。佛像石雕塑的保存时间可想而知。

　　作为高密度的花岗岩，质地坚硬，抗腐蚀、耐风化，保存时间、雕塑原本的面貌保存度是这三种材质中最好的一种，但雕刻难度也最高。大理石，比如汉白玉石雕像、米黄石雕产品，天生自带网状纹路，密度相对花岗岩稍小，但也异常坚固、风吹雨打都不怕。而砂岩，石质较粗、较松，所以常用作墙饰面，虽然也有石头抗腐蚀、耐风化的特点，但是相比上两种石质来说，其要完好的保存原本面貌，时间要较短很多。

　　坐像和站像最大的区别在于下半身的造型有所不一样，以一尊3米高的石雕观音菩萨佛像举例。第一个区别在于切料：3米以下的站像观音雕塑通常是会采用整块石头雕刻，因此在进行大切切料的时候，站像的是偏细长一点；而3米高的观音坐像石雕相对来讲，就算作是中等高度的了，切料也要偏宽大一些。第二个区别在于比例确定：观音的做法通常都是底座加本体，站像观音的底座相对本体较矮很多；而观音坐像石雕的底座高度和本体高度相差略小一些；第三个区别在于雕刻技巧：站姿观音双腿自然站直即可，而坐姿观音则非常讲究线条的流畅度，看似随意盘坐的一双脚，是雕刻工匠们费劲心思、巧妙构思才可以完成的，时时要注意，以保证作品的完美。

　　同种高度的观音菩萨雕像，站姿和坐姿的价格相差也很大，所以您在有请回一尊石雕观音回去供奉之时，务必明确要选用的是站像、坐像再或是卧像。

　　佛教诸佛、菩萨、胁侍数目众多，而且部分菩萨还有自己的诸多化身，作为一名普通的信众要想认清每一位菩萨，着实困难。通过查阅资料，整理了区份各种佛像雕塑的参考因素。

　　第一个鲜明的特征就是头饰。在佛教诸佛菩萨中，有些是光头，有些是螺发，还有一些头戴金冠、宝珠等名贵首饰。

　　第二个是眼睛。不同的菩萨，眼睛的数量和眼神是不一样的，有的菩萨眼神看似凶神恶煞，有的则和蔼可亲。

　　第三个是佛像本身所持有的法器或饰物。如观音菩萨宝相一般都手持净瓶，地藏菩萨手握金刚杵等等。

　　第四个就是手印，也就是手势。佛教中，常见的手印有施无畏印、与愿印、说法印、降魔印（接地印）、禅定印，统称为释迦五印。

　　第五个是坐骑。不一样的菩萨，坐骑通常是不同。我们常见的文殊菩萨的坐骑是百兽之王-狮子，威猛无比。普贤菩萨的坐骑是一只白象。

　　最后一个就是皮肤颜色，当然这个只有从彩色画像中可以看到，如果是佛像雕塑的话，主要是看本文列出的前五点，对各位朋友认清一些佛像有很大的帮助。

　　西方三圣，又称阿弥陀三尊，是以西方极乐世界的阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨三位组成的，合成三圣。三尊佛像雕塑同时出现时，阿弥陀佛在中间，观世音菩萨在左，大势至菩萨在右，每一尊圣像所代表的意思也不同。

　　阿弥陀佛也叫无上尊佛，代表着无边无际的光明、寿命和功德。常见造型为左手托一朵金莲花，右手与愿印，意在保佑众生，接引众生前往西方极乐世界。这尊阿弥陀佛头部无头饰，为常见的螺发造型。

　　左侧观音菩萨表大慈大悲的意思，左手夹着杨柳瓶，右手说法印，身披一条彩带，顶戴阿弥陀佛头饰，仙气十足，庄严无比。

　　右侧大势至菩萨，又称大精进菩萨，表喜舍，身披彩带，顶戴宝瓶头饰，神圣无比。

　　常说的三世佛，是佛教中的三届领导者，也叫做纵三世佛。另外还有“横三世佛”，这是因为在佛教的世界里，时间和空间是交叉的，所谓纵三世佛就是在时间上的纵向化，另外的一种分类横三世佛，后期我们会向大家简要介绍。

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　　过去佛指的是燃灯古佛，燃灯古佛是众多佛和菩萨的教化人，很多佛或者菩萨，都是燃灯佛的弟子。燃灯古佛在过去时语言释迦牟尼将成为佛，因此燃灯古佛也是授记释迦牟尼佛之师。

　　现在佛指的是释迦牟尼佛，自然不必作过多介绍，他就是我们常说的如来佛祖，在吴承恩编写的小说《西游记》中因强大的法力被众人所熟知，与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨共同教化娑婆世界众生，引导众生进入西方极乐世界。

　　未来佛，指的是笑口常开弥勒佛，在他统管佛教之前，一直是一位菩萨，所以众生更多的称之为弥勒菩萨，甚至因其光头造型，被世人直接称呼为弥勒和尚

　　上述依据，是根据大乘佛法相关经文获悉，在大乘佛教里，每个人都可以成为佛，都可以济度众生，教化他人成佛，走向西方极乐世界。

　　一尊大型的佛像雕塑，其加工过程不管多么艰辛，成品多么完美，最重要的还是要安全的运送到客户手里并安装成功。石雕佛像是极其笨重的，运输和搬运起来通常要借助电动叉车或者吊车。

　　大型的石雕佛像通常是由多个小石块雕塑堆砌而成的，这种佛像雕塑相对来讲，装卸非常简单，只需要合理的安排，使用电动叉车，就可以将佛像所有的组成石块成功装车且占据比较小的空间。卸车时也是一样的，即使遇上目的地打车无法通过，也可以用小车转运过去。整块的石雕佛像装卸，相对来讲存在一定的风险。这时候就需要借用吊车，而且吊车的承重一定要比佛像的重量大0.5倍以上，这样才能保证吊机起重时无任何风险，也不会损坏佛像身上的雕刻细纹。

　　由天然花岗岩石材雕刻制作而成的，其密度一般在2.6-2.8kg/m³之间，重量可想而知。另外，路经石雕佛像安装现场的，请务必绕道而行，不要近前观看，以免因石块意外掉落砸伤。

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